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  • 耕云先生:作者座谈会解惑录

    可能的。法无定相,学安祥禅,每个人的心境都不同。「如是因,如是果」,假如你的阴气太重,就有「醉三昧酒」的感觉;假如你都是向阳面,就没有这个感觉。所谓「醉三昧酒」,有这个事,修行人都有这个过程,但这不是...

    耕云先生

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15324273458.html
  • 六朝形神之争

    ,本质上都没有离开有神论。即使是第二种主张,也没有彻底抛弃精神的实体性质。桓谭的烛火之喻,可以说成火本身就是不同于薪而独立存在的某种实物。王充否定神可独立存在,但又认为:“阴气主为骨肉,阳气主为精神”...

    刘立夫

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07123278263.html
  • 论王船山的天道观

    它也意味着阴阳二气不相离。这两层意味之间自有内在的关联。阴,幽也;阳,明也。细究“阴气”、“阳气”两词,“气”作为义素强调实有,而“阴”、“阳”作为的义素却是强调人的维度。“阴阳”偏重于说状态,“气”...

    刘梁剑

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06555692086.html
  • 关于杀生因果报应问题的实证报告

    好,你们愿不愿意住在太平间里头?像宾馆一样漂亮,而且不收费,不收一分房钱,你们有没有愿意住的?恐怕各位都不愿意住。那么我要问你们,为什么不愿意住?你们恐怕会说:那是装死人的地方,太脏,有阴气。那反过头...

    仁德居士

    |杀生|因果|报应|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/01/22022996438.html